范进是《儒林外史》中一个极具代表性的人物，他的形象可以从以下几个方面进行深入分析：
热衷功名
范进是一个对科举考试极度热衷的下层知识分子。他二十岁开始应考，考了三十五年，屡试不中，但依旧热衷于科举。为了考取功名，他不惜一切代价，甚至不顾戴孝在身，跑到高要县汤知县那儿去打秋风，丁忧期间还吃大虾元子，这些行为都显示出他对功名的渴望和执着。
怯懦麻木
范进在未中举之前，性格较为怯懦，逆来顺受，对岳父胡屠户等人的谩骂和侮辱毫无反抗之力。即使在被胡屠户辱骂为“现世宝”、“穷鬼”时，他也只能唯唯诺诺，不敢有丝毫怨言。中举后，他虽然地位发生了巨大变化，但性格中的怯懦和麻木并未完全改变，依然显得圆滑世故，善于应对官场中的各种复杂关系。
迂腐无能
范进虽然饱读诗书，但却缺乏实际谋生技能。家里穷得无饭吃时，他需要等待母亲“吩咐”才能出去卖鸡，甚至在集上一踱一步，东张西望，老半天也未能把鸡卖出。这种表现说明他平日只埋首读书，缺乏独立生活的能力。
戏剧性命运
范进的人生充满了戏剧性。他从一个穷困潦倒的老童生，最终通过中举改变命运，成为一个受人尊敬的官老爷。这种从地狱到天堂的巨大转变，不仅反映了他个人的命运，更是对封建科举制度的一种讽刺和批判。
社会关系的对比
范进中举前后，社会关系发生了巨大变化。中举前，他受到岳父胡屠户和乡邻的鄙视和毒打，生活悲惨；中举后，他不仅赢得了岳父的尊敬，还得到了乡绅的送钱、送房子、送仆人丫鬟，地位发生了天壤之别。这种对比揭示了封建社会的世态炎凉和科举制度对人性的深刻影响。
总的来说，范进是《儒林外史》中一个典型的封建科举制度的殉道者，他的形象揭示了封建社会官场的黑暗和科举制度对人性的毒害。通过对范进的塑造，吴敬梓对封建科举制度进行了无情的揭露和有力的批判。