《子路·曾皙、冉有、公西华侍坐》是《论语》中的一段记载，记录了孔子与四位弟子子路、曾皙、冉有、公西华对话的片段。以下是该段对话的翻译及赏析：
一、原文与翻译
子路的回答 孔子：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也!’若有人知尔，其与何为？”
翻译：
“因为我年龄比你们大，所以不要因为我年长就不敢说话了。平时总说‘没有人了解我’，如果有人了解你们，那将如何做呢？”
赏析：
子路性格直率，回答中流露出对治理国家的雄心壮志，但缺乏谦逊，故孔子微笑摇头。
冉有的回答 孔子：“居则曰：‘不吾知也!’若有人知尔，使民富足可矣，礼乐教化需待君子。”
翻译：
“平时总说‘没有人了解我’，如果有人了解你们，就可以让百姓富足起来，但礼乐教化需等待有德之人推行。”
赏析：
冉有表现出务实的态度，承认治理国家需依赖外部条件，谦逊有礼，符合孔子的教育理念。
公西华的回答 孔子：“居则曰：‘不吾知也!’若有人知尔，愿学习宗庙祭祀、诸侯会盟等礼乐之事。”
翻译：
“平时总说‘没有人了解我’，如果有人了解你们，愿意学习宗庙祭祀、诸侯朝见等礼仪工作。”
赏析：
公西华谦逊低调，以学习态度回应，体现其内敛的性格。
曾皙的回答 孔子：“夫子笑我，我无他，不知礼乐之乐。”
翻译：
“孔子笑我，我没有什么别的，只是不知道用礼乐来治理国家的乐趣。”
赏析：
曾皙的回答超脱世俗，追求精神层面的和谐，孔子对其雅致志向表示赞同。
二、核心思想
志向与谦逊：子路因缺乏谦逊被笑，冉有、公西华因务实态度获赞，曾皙因超脱世俗被孔子欣赏。
治理理念：孔子强调礼乐教化的重要性，认为治理国家需内在品德与外在礼制结合。
人格典范：通过四人的对话，展现孔子的教育智慧：因材施教、倡导中庸之道。
三、历史背景
该片段出自《论语·雍也》，记载了孔子在鲁国期间与弟子们的互动，反映了孔子的教育思想及对弟子个性的关注。